汪精卫在1939年发表演讲(图片来源:网络)
观察者网:您刚才提到,爱国主义应该是一个体面而高贵的褒义词。然而很长时间以来“爱国主义”每每在网络上被人当做贬义词,甚至用“爱国贼”这样的词语来攻击对方,“爱国主义是流氓最后的庇护所”这样的话也在网络上大肆流行。您对此怎么看?
潘维:把爱国者当做“贼”,这在任何国家都是不折不扣的流氓行为,在任何国家都会遭到民众的唾弃。我认为把爱国作为一个罪名来骂人是一种极其不好的社会风气,骂爱国者是流氓的人实际上是真正的流氓,或者说,这种说法在今天的中国是一小撮自认为聪明的文人耍的流氓行为。
如果我们仔细来分析,这样的风气在中国其实是有历史土壤的。中国在近代以来一直落后,所以崇洋媚外成为了一种历史的留存,进而成为了一支很强大的思维模式和势力,早年间就有“外国的月亮比中国圆”这样的说法。这些人不能够客观看到中国人自己的进步和人民的努力,认为中国先天事事不如外国,要生存就得依赖外国的施舍,认为在任何对抗中都不可能以相对落后战胜先进。这种想法走向了极端,就诞生了汪精卫这样的人。
在“汪精卫”们看来,落后的中国怎么可以战胜日本呢,所以我们只能投降,日本人要什么我们给什么,才能保存自己,免遭灭顶之灾。反之,如果选择抵抗,就是狂妄自大、自不量力,是“害了我们中国人”,是“国贼”。这在当时就形成了这样一股重大的政治势力,当时国民党政府内部跟着汪精卫的人很多,不是一小撮,甚至在一批民众中间也构成了伪军的基础,伪军的数量几乎和国军一样多。
好在这样的时代已经过去了,今天的中国已经没有了诞生成批“汪精卫”和“伪军”的土壤,“爱国贼”这样的称呼也在网络上越来越不得人心。就像十几年前、几十年前网络上的“逆向民族主义”大行其道,这种思想也可以追溯到19世纪末20世纪初——对于传统文化的彻底否定,出了什么问题都是咱们祖先忒混蛋,而西方人的一切都代表先进、文明、进步,这种对于祖先系统性、全面性的否定放在全世界范围内都是非常罕见的。