苏州博物馆副馆长程义告诉记者，当时楚、越关系因为共同的敌人——吴国而密切，楚惠王之母即为越王勾践之女，然而随着吴国的灭亡，楚、越两国也渐行渐远，越亦终为楚所灭。专家认为，这些宝剑可能是作为礼品赠送给晋、楚两国的，也有可能是作为战利品被掠夺到楚国。
千年已逝，沧海桑田。如今，这两把宝剑在苏州“交锋”，让那段久远的历史变得生动鲜活起来。“虽然战争不断，但三个国家在文化上的交往，并没有因为战争而阻隔。”程义说，现场展出的青铜礼器、乐器和工艺，就是吴、越、楚文化交流的实物佐证，因为它们的铸造技术、工艺、纹饰、器型等都很相似。
历史之谜，青铜铭之
史学上一直有个“曾国之谜”，在1978年由历史学家李学勤首次提出：“楚惠王为何要做一套钟放在曾国的宗庙里，恭敬地祭祀曾侯？当时楚国称霸一时，怎么会给予一个小诸侯国这么高的礼遇？”
“这个曾侯與编钟上的铭文记载，就破解了这个历史之谜。”在随州博物馆副馆长项章的指引下，记者看到了这个残缺严重的编钟。项章介绍，这件编钟是2009年随州市文峰塔墓地出土的8件曾侯與编钟中最大的一件，上面的铭文记载的就是楚昭王逃到附庸国曾国并得到庇护的事，编钟铭文称吴国恃众行乱，导致楚国惨败，是曾侯“亲博武功”，最终“复定楚王”，于是两国订立盟约，恢复曾国的疆域。
