在民族大义面前，许多知识女性奔赴抗战前线，山西作为华北敌后抗战的中心和重要的抗日根据地，迎来了许多城市知识女性。1940年晋东南妇女救国总会主任康克清指出：“华北妇女运动广泛展开的最初姿态，就曾是以妇女的参战运动表现出来的。”
“红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱！……听吧！母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场。”《我们在太行山上》的歌声反映了那个弥漫着烽火硝烟的年代，广大妇女以无私的奉献和牺牲精神亲送儿子、丈夫、兄弟奔赴疆场杀敌保国，使山西成为“八路军的故乡，子弟兵的摇篮”。
拥军模范裴乃秀和“子弟兵母亲”陈改改的故事永远流传在太行山深处。母送子、妻送郎的扩军热潮和反对开小差的归队运动，有力地保障了抗日军队的不竭兵源。
比“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”更壮烈的是女性亲自参战。1937年1月山西女兵连的成立震动了太原，这支由190多位女性组成的战斗队伍，是中共领导下的山西特殊形式的抗日统一战线组织，“她对于落后的旧中国、旧世界起着突破性的作用；对于开展抗日救亡运动起着先锋的作用；
对于山西，甚至对于更大范围的反帝国主义、反封建主义、反对旧社会压迫的妇女革命运动史上更起着创举性的作用。”这些女兵们身先士卒，冲锋在前，始终战斗在抗日第一线，有的甚至献出了自己年轻的生命。
民政部“第一批著名抗战英烈名录”中八位女英烈之一的南洋归侨李林，在女兵连军政训练班期间，立下了“甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休”的誓言。
在1941年日寇对晋绥边区根据地的围攻中浴血奋战，把最后一颗子弹留给自己，被周恩来誉为“我们的民族英雄”；梁淑媛为革命事业丢下襁褓中的婴儿，在同反动派进行斗争时牺牲；身怀六甲的李仲英，在威逼利诱前毫不动摇，被敌人残忍地挂在树上将腹中胎儿挑出，壮烈牺牲。
