到了后来，李靖平定突厥，生擒颉利可汗，建立大唐的一大奇功。此时身为太上皇的李渊感叹道：当年汉高祖刘邦，被匈奴围困在白登城却不能报仇，现在我的儿子一举剿灭突厥，“吾托付得人，复何忧哉”！倘若当年李渊因私怨而执意杀了李靖，何来这样的奇功？
李渊与曹操，差别就在胸襟肚量。李渊把私仇私怨看得较重，曹操则看得云淡风轻。格局不同，结局自会不同。
贤臣的胸襟关乎事业成败
在面对个人私怨与用人公事问题上，历史上的雄主若此，那些贤臣也不逊色。
比如，三国时期的吴国将领陆逊和蒋钦。
陆逊堪称东吴的社稷之臣，败关羽、破刘备的，就是此公。当时，陆逊向孙权建议，挑选山贼中的精锐以扩充军队，即“可大部伍，取其精锐”，孙权采纳了他的建议，任命他为帐下右部督。正好叛贼首领费栈被曹操策反，煽动山贼作乱，陆逊奉命讨伐，迅速将山贼击败。陆逊却趁机强征当地百姓参军，老弱的也要充当后备军。陆逊在得了数万军兵后，便“宿恶荡除，所过肃清”，胜利返回芜湖。
这时，会稽太守淳于式就上表说陆逊“枉取民人，愁扰所在”，这应该不算诬告，毕竟陆逊趁机扩大了征兵范围。陆逊回到芜湖后，却说淳于式是个好官员。孙权就不解了，问陆逊道：淳于式告发你，你却推荐他，为什么呢？陆逊说：淳于式的本意，乃是使百姓能够休养生息，所以告发我。如果我再诋毁他，就会扰乱您的视听，此风不可长。孙权听了就很赞叹说，这的确是谨慎敦厚的长者处事的方法，我看其他人很难做到。
你在领导面前说我坏话，我也在领导面前说你坏话，很多人的“梁子”就这么结下了。陆逊则有非一般人的见识，结果当然也非一般人所能想到。有的人因此评价说陆逊这样做，其实很精明圆滑，但从做人的角度讲，陆逊很宽厚；从做官的角度看，陆逊也很公道。不挟私恨而蔽贤能，正是贤者之德，又岂是一般论者所能体察？
蒋钦是孙权的右护军。当时的芜湖令徐盛，收捕并斩首了蒋钦的一名手下。后来，曹操攻打濡须时，蒋钦和吕蒙统领军务，徐盛就时常怕蒋钦“因事害己”，给自己穿小鞋，但蒋钦却总说他好。孙权就问为什么，蒋钦说了一段话：“臣闻公举不挟私怨，盛（徐盛）忠而勤强，有胆略器用，好万人督也。今大事未定，臣当助国求才，岂敢挟私恨以蔽贤乎！”于情于理说得极是透彻。
“公举不挟私怨”“岂敢挟私恨以蔽贤”，今天听来仍令人感喟。说到底，还是心里把公与私的问题分得很清，始终以公为大、私为小，认为以私废公、公报私仇是大恶。
