第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
简单的举个例子：你是一个军事天才，但是由于你处于低种姓，那么即使你有通天才能，那么也无法进入军界，更无法获得重用。
试问，你再有本事，没有舞台，又有什么用？
印度的高种姓人数终究是少，这样就不能发挥太大的优势，而且人分多个等级，非常容易造成各种矛盾和动乱。
第四步进行文化改革，至少要做到“书同文”。
