对中国一些负面现象，罗永浩当然可以批评和指责，但却不能用“中华民族的大傻逼”、“入了傻逼中国籍”等这样的言语作为批评手段.。
一个用最恶毒的语言诅骂自己国家和民族的公众人物，大众怎可接受？罗永浩用鲁迅作比认为自己的言论远不如“鲁迅来得激烈”，可在鲁迅生存的时代是何时代？他骂的又是谁？他骂的是当时的反动政府，骂的是当时被外国列强侵略中国时的社会现象，这与现在的中国政府和社会是一码事吗？另外，罗永浩在鲁迅的文章中看到过使用贬低国人为“支那”，恭维日本为“太君”的吗？别侮辱鲁迅了。
3、国际主义者也应拥有起码的格局
罗永浩自诩自己是国际主义者，并称“如果有必要，白求恩能做的很多事情，我也能做到。”难道国际主义者就不能是爱国者？如果都是如此，国际主义者不都成了卖国贼？
白求恩之所以受到中国人民的尊敬是因为他反对的是日本侵略者，做的是支援中国的抗日战争，是正义和崇高的举动。也正是如此，在加拿大白求恩同样受到了加拿大人民的尊敬。白求恩的崇高品德和行为体现了一个真正爱国的国际主义者。
白求恩的格局罗永浩恐怕连一点边都沾不到。
4、做公益不等于可以为所欲为
