这些事情说明什么呢？那就是在高宗时期，高宗仍然是一个掌握全盘的人。

宋朝史学家如欧阳修、司马光等为了避免武则天的事情再次发生，故意给高宗脸上抹黑，为的是打击武则天这种现象，而不是根据事实。

武则天在高宗时期虽帮助高宗处理过政事，但贯彻的依然是高宗的意志，高宗并没有像史书说的那样被架空，武则天也没能如后世所说的那样一切都说了算。

“唐三代后，武氏昌”的谶语是否真的存在？

关于这个说法其实是后来武则天登基第二年以后才有的，其中有两条线。

一条线索是唐太宗时期因谋反被杀的武将李君羡。武则天登基第二年，李君羡后人给武则天上书，称他们爷爷的死与武则天有关。

他们称，当年，唐太宗已从道家学者李淳风口中得知“唐三代后，武氏昌”的“秘密”，又偶然得知李君羡小名叫“五娘”，便将李君羡赐死。武则天获悉后下令为李君羡恢复了名誉。

另一线索在《旧唐书·袁天罡传》里有提及，袁天罡途经利州(今广元)，时任利州府都督的武士彟请其到府中为家人看相，看到还是幼儿的武则天便说：“必若是女，不可窥测，后当为天下主矣。”

对这一细节，我认为与当时官场禁忌有极大矛盾，古时，地方官员是严禁结交江湖术士的，是非常忌讳的。利州府都督且早已势颓的武士彟怎么敢让袁天罡给家人相面，且被人知晓，写进《旧唐书》？

武则天是否真的为了扳倒王皇后杀死自己的女儿？

当时武则天已成功诞育数子，也很得李治欢心，就这两点而言，武则天与王皇后的竞争已分胜负，而且此时再添一位小公主，她和李治感情会更加牢固，她不应该在局势有利的情况下做这样大的牺牲。