沙特出兵叙利亚三大原因透视：水火不容必欲除之！

相传，在公元7世纪初的一天，穆罕默德先知曾来到大马士革郊外的一座山上向城中遥望，伫立良久却没有进城。面对随从的疑惑，穆罕穆德解释道：“人生只能进入天堂一次，大马士革是人间的天堂，如果我现在进了这个天堂，日后如何进入天上的天堂？”

661年，先知的继承者，第四任哈里发（意为“代理人、继承人”）阿里（穆罕穆德的堂弟和女婿）在去清真寺作礼拜的途中，被一名刺客用毒剑刺死身亡。大贵族穆阿维叶在内乱中夺取政权，自称“安拉的哈里发”，建立倭马亚王朝（661-750年）。哈里发就此变成了阿拉伯帝国世袭君主的称号。而伊斯兰教历史上至关重要的一次分裂也肇始于此，只承认阿里及其后裔才是先知的合法继承者的少数派称为“什叶派”，而认可四大正统哈里发的多数派则称为“逊尼派”。

沙特出兵叙利亚三大原因透视

公元9世纪，在巴格达出现了一个什叶派的非主流分支——阿拉维派，意即“阿里的追随者”。他们坚信阿里是先知穆罕默德权力的继承人，崇拜太阳、月亮和天空，甚至还将基督教的圣诞节、复活节等作为自己的节日，在祈祷时进圣餐、饮圣酒。随着蒙古西征大军1258年毁灭了巴格达，这个教派的中心转移到了叙利亚的西北沿海拉塔基亚省的阿拉维山地区，形成了占全国总人口12%的阿拉维人。

在主流的逊尼派眼里，阿拉维人从一开始就被认为是叛逆者。14世纪伊斯兰法官颁布的一项法律公报声称：“阿拉维异教徒比犹太人和基督徒更甚……比所有的偶像崇拜者更甚。他们对穆罕默德的宗教的破坏甚于那些好战的异教徒，如突厥人、法兰克人等。”因此，阿拉维派饱尝歧视和欺凌。

谁知，风水轮流转，阿拉维派在法国“委任统治”（1920-1947年）时期形成了从军的传统，在法国人组建的八个团的“叙利亚兵团”（日后发展为叙利亚陆军）中，竟有三个是由阿拉维人组成，而阿拉维军官更是占到了总数的一半，叙利亚军队就这样变成了阿拉维派的军队。