新娘跪地救人 呼唤中国的好撒玛利亚人法

与此产生鲜明对比的，是一则这样的新闻“郑州老人倒地流血，市民先拍照作证后搀扶”。

老人倒地，市民先拍照作证再救人

9月20号下午，河南郑州南阳路与黄河路口西北角，一名老人趴在地上，头上和脸上流着血，看样子十分痛苦。据现场一名环卫工介绍，老人是在过路口的时候因为走得太快而不慎摔倒的，因为脸上流着血，大家看到后，都不敢轻易靠近。现场市民纷纷拿起手机拍照，并表示可以相互作证，老人是自己摔倒的。随后，拨打110和120，现场一些爱心市民也走到老人跟前进行救助。

对于“先拍照后救人”，网上有众多争议。有人觉得这种做法既能助人也可自保，有人认为先拍照很可能耽搁了救治的最佳时间。

然而无论如何，我们能说扶老人先拍照后搀扶是一种错误的做法吗？

我们不妨把目光往回看一下：“14岁男孩冒雨搀扶老人遭诬陷 幸得监控证清白”“女子扶起摔倒老人垫付药费遭索赔4万元”“广东男子扶摔倒老人被诬陷 选择投塘自杀以证清白”等等等等，一腔热心助人反被诬陷讹诈，这一系列事情的发生让看客逐渐寒心，以致发生“老人雨中跌倒后被摩托压住 3分钟无人施救溺亡”的惨事。

“先拍照后救人”只是人们在万般无奈下的次优选择，“扶人反被讹”导致的不仅是公众的日渐冷漠，它伤害到的是真正需要帮助需要救助的人。

“助人”这样一个看似简单的事情，在社会各色人中变得复杂。每一次“扶人被诬陷”或“见死不救”的新闻，都会刺痛公众的心。人类与冷漠的斗争，无非两线“作战”，一是伦理道德教育和规训，一是法律。就法律手段而言，在国外，有著名的《好撒玛利亚人法》。