喜峰口战役泪史 一段发生在少女身上的心酸往事

进野人山之前，缅甸的华侨已对我们做过详尽的介绍。野人山里称之为“野人”的这群人，大多是克钦族人，但是在进化程度上不同，分布在缅北。处于中缅边境的克钦人与我国的景颇族人有密切往来的亲戚关系，这部分克钦人所处的人类史时代与景颇族人相似。

从地理上说，处在野人山外围的克钦人要比山里的进化许多，中缅边界的克钦人已进入奴隶早期形态，在服饰上也与当时我国后进民族相似，女性仍裸露上 身，在*关系上，也已进入父亲时代。愈往山里去，进化程度愈迟，不过仍有群聚的山寨和部落首领，也有农事，当然十分原始。刀耕火种，结绳记事，没有文字。 就是这部分克钦人被称为“野人”。

野人已具有语言，属汉藏语系藏缅语族，懂得使用火和工具。他们显然并不是独立完成漫长进化的人种，应是某种原因进入野人山的原始人群，在与世隔绝的状态下停止了进化。

也可能是本已有相当进化程度的部分人群，由于某种未知的原因躲入野人山，在漫长的艰苦的生活环境中向蒙昧退化了。

……

她们把我团团围住，丑态而出，伸手来拉扯在她们看来毫无必要的衣裤。我左挡右拦，大声地喝斥、抗议着。真是“秀才遇到兵，有理说不清”，我的话完全 是对牛弹琴，她们反而觉得我的声音优美动听，叫得更欢，显得更兴奋。她们把我按倒在树叶上，用乳房来摩娑我的脸，用十分古老又神奇的法子隔着裤子挑逗，引 诱。我拼命偏过脸去，并夹紧大腿，顺势趴伏过去，不让她们得逞。

女野人有点气愤了，大概认为我不识抬举，发出尖厉的嗷叫，三个人一起用力，把我扳转过来，仰天向上，又打了一阵划拳的手势，于是一个按住我的手，一 个把我的脚强行劈叉开，压住脚踝，叫人根本无法动弹。剩下的那个，一定是占了头彩，满心欢喜地来扯我的裤。她不会解裤带，索性从开口处撕开，伸进手去抚弄 捉捏。因为生理功能的作用，我那个不争气的东西竟然膨胀、竖立起来。三个女人见了，都喜形于色，欢叫起来，放松了对我的制服力。

如此受辱，毋宁死！我恼恨那个东西意志脆弱，一气之下，趁她们防备松懈捉拿不紧时，挣脱手脚，一个鲤鱼打挺，坐立起来，接着闪电般地左右开弓，一对拳头同时捅在旁边两个女野人肚脐处，一脚踹在捉住脚的那个女野人的大腿间。趁她们痛得蹲下身子喊叫时，我拔腿就跑……

女野人彻底愤怒了，顾不上疼痛，咬牙切齿地怒吼着，一个在后追，两个变戏法似的包抄到我前面，我慌不择路，侧转身，落荒而逃。

山上几乎没有路，荆棘、藤蔓缠绕。我顾不得许多，径直闯过去，钻过去，衣裤被撕破，皮肉被划破，也在所不惜，我又痛又累，张口喘着粗气，汗流浃背。跑着跑着，渐渐力气不支，头昏脑涨，腿又直打颤。

……

不知过了多久，恍恍忽忽地，我觉得嘴巴被什么掰开了，一股不辨滋味的温热流汁渗进口里，人类生存的本能和欲望促使我贪婪地吞咽着，一口又一口，仿佛婴儿吮吸乳汁。