日本为何选择这个时候推出中国抗战剧 内幕骇人

一个女性励志剧的开头，家庭伦理苦情剧的结尾，借着侵华战争的背景，电视剧讲的仍然是 “日本人也是受害者” 的老套主题。

在“政治正确”上，《红十字~女人们的入伍通知单》狠下苦功。或许选择在中国拍摄外景，尤其在表现中日两国人民都是战争受害者着墨颇多。护士们救死扶伤不分敌我，冒着巨大风险抢救中国伤员；日本开拓团与中国老百姓友好相处，伪满洲国一片欣欣向荣；希代的儿子博人从小就说着流利的中文，不歧视中国人；博人在流浪途中被中国地主收留，当做自己的儿子对待；撤离医院前，中国伤员向日本医务人员深深鞠躬……

当然本剧最让人印象深刻的是其中对解放军的描写：战败后，被苏联兵折磨凌辱的日本女护士们又遇上了解放军。恐惧绝望之际，许多人宁愿选择自杀，“如果再被玷污的话，就真的不想活了”.然而解放军占领医院后，毫不费力地找到医院地窖的暗门。面对惊恐万分的日本护士们，解放军却发表了如下这番宣言：

“都是治病救人，红的黑的又有什么关系？”女护士们用这个理由，选择了加入解放军部队传授医术。共产党把他们当成自己的同志，一边学习医疗技术，一边教中文，宣传共产主义理念，人手一本《毛泽东指导思想》。在一部日剧里看到这样的情节，违和感不小。

本剧花费1个月时间在沈阳拍摄外景，使用多名中国本土演员，比起同题材日剧中让日本演员念蹩脚的中文台词的做法，质感有所提升。剧中原本不多的反面角色也没有交给中国人来承担：日本人拐卖日本小孩、苏联兵欺侮日本女护士……这样看来，国内将本剧渲染成日本“抗日神剧”确实不无道理。长达4小时的叙事中，仅对刻画中国人角色这一点，观众看到的是一反寻常的友好立常。

中国人民饱受战争摧残--这固然在《红十字》中表现不少，但全剧重点还是放在了“日本兵民在战争中苦苦煎熬”上。烽火战乱的岁月里，一个个普通的日本人无助而渺小，无非是被历史的车轮裹挟着往前走。战争是残酷的，即便如女主角希代一样心怀人间大爱，也无法躲开命运的捉弄。

《活着》里的富贵，先是在国民党部队里演皮影戏，被俘虏后在解放军部队里还是演皮影戏；《霸王别姬》里的程蝶衣给官僚唱戏，给国军唱戏，给日本兵唱戏，给解放军唱戏……本剧中，女主角穿上解放军制服时也说，这是“为了活下去”.无论是成为关东军护士，抢救日本兵和中国百姓，后来又治疗从抗美援朝战场送来的伤员，始终是秉着“红十字大爱精神”.