八路军与日军在雁宿崖与黄土岭的一次战斗。从1939年11月3日开始,7日结束。战斗分为两个阶段,第一阶段在雁... [详细]
从我们民族的祖先崇尚“贵奋死”,到人民军队官兵把战斗牺牲看成是“我光荣了”,促成这一切的是什么?难道不是那种全民族全时空的伟大尚武精神吗?
“当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。”中华民族的伟大尚武精神,不是好勇斗狠,不是恃强凌弱,不是狭隘民族主义,也不是阴毒的军国主义,而是一种深刻而宽广的勇士情怀,是中国人、中国军人义无反顾、为祖国和民族而战的正义担当。就此而言,且不说300希腊勇士怎样彰显了千军万马的气势,单说我们的抗战军民,即便是出没在青纱帐里,也是顶天立地的英雄!
2、人民与国家结成牢不可破的命运共同体,是国民尚武、将士用命、民族重振勇士雄风的最深厚精神源泉
1975年12月,湖北省云梦县睡虎地秦墓出土了大量记载秦律的竹简。通过秦律,后人看到这样一个历史真实:一个国家,国民的尚武精神、军人的战斗精神,从来不是无源之水。
在战国时代,秦国能以区区500万人横扫拥有6000万之众的诸侯列国,根本原因就在于,它一方面以法家兼容百家思想,倡行一种顺应时代潮流、以自强不息为指向的“事功—尚武”精神。另一方面,通过商鞅变法废除世袭贵族特权,普遍推行奖励耕战的军功爵制:“以劳(功)论及赐”“赏爵”“益田”“益宅”;战死者赏“论其后”,把爵位赏给死者后人;临阵逃亡者罚“以为隶臣”……秦简生动再现了前线立功士卒关切家乡依法授爵行田宅的迫切心情,使后人触摸到秦人遇有战事“父遗其子,兄遗其弟……皆曰:‘不得,无返’,是以三军之众,从令如流,死而不旋踵”的历史脉动,感受到秦国强国、创霸、帝天下的战略目标与人民大众向上层流动的梦想相结合,铸就了秦国凌厉兵锋所向披靡的历史奥秘。
历史表明,那种朝气蓬勃、富于进取的富国强兵精神,那种具有广泛群众基础的尚武、战斗精神,不仅来源于文化的感召,更建基于清明的政治、合理的制度安排,使人民从内在心灵到外在行动,与整个国家、民族结成牢不可破的命运共同体。
反之,当人民的权益与朝廷统治发生断裂或冲突的时候,整个社会就会萎靡不振,陷入精神衰败。偌大的中国就会出现一种政治性、体制性涣散,凝聚力消散,变成一盘散沙。这时,不管统治者怎样提倡,也无法遏止国民尚武精神、国防意识的衰落,那种徒具其表的报国宣誓,也只能落在少数仁人君子身上。
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