中国和平崛起再也绕不过军事挑战 要敢亮剑

人们普遍认为，春秋战国是一个充满活力的年代，整个华夏大地都充满着雄奇壮烈、阳刚向上的社会氛围，充满着争于战功、贵以赴死的勇武和牺牲精神。《战国策·秦策一》《韩非子·初见秦》等史籍讲到，当时秦国的社会风气就是“贵奋死”，人们面对锋利的刺刀、熊熊的烈火毫不畏惧。年轻人初历世事，一听说敌人来了，便“闻战顿足徒裼”，赤膊冲锋陷阵，绝无生还想法。这是怎样的勇武！慷慨豪迈的秦人，饮酒时都高唱《无衣歌》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇……”这是秦人的“义勇军进行曲”！是摄人心魄的战斗精神！那时，不独秦国，多数诸侯国都洋溢着尚武精神，展示了我们的先人征战沙场的雄心与气魄。在整部《左传》中，找不到一个临阵脱逃的人。国家危难时，义无反顾“趋难而誓必死”，与国家共命运。那是一个持续550余年、影响波及几千年的尚武与战斗精神光芒四射的“酒神时代”。

这种精神，首先展现于中华民族每一次生机勃勃的上升时期，表现为武士、军人的轰轰烈烈与无上荣耀。回望当年开疆扩土、缔造新世界的秦帝国，与罗马帝国并立于世的汉帝国，雄居东方、万邦来朝的唐帝国，那“虎视何雄哉”的气派，那“犯我强汉者虽远必诛”的血性呐喊，无不在绵绵无尽的历史流变中，令一代又一代炎黄子孙血脉偾张。

更可贵的，这种精神还展现于中华民族每一次面临外侮、大灾大难的历史关头。纵使神州奔突敌寇铁蹄，纵使满目横流屠戮之血，我们民族依然有子孙从血泊中站起，不畏前路坎坷、苦难无尽、九死一生，顽强地燃起祖先遗存的火种，甘为“在寂寞里奔驰的猛士”，奋勇前驱于用鲜血和生命铺就的改变民族命运的抗争道路上。

重庆合川区钓鱼山上有一座小城，面积不过2.5平方公里，叫钓鱼城。城虽小，却因极大影响了蒙元扩张史，被后人称为改写世界历史的“奇迹之城”。

南宋晚期，蒙古大军分三路攻宋，同时横扫欧亚大陆。罗马教皇惊呼，这是“上帝罚罪之鞭”！然而，1259年初，大军竟在钓鱼城遭遇顽强抵抗。攻城半年不克，未越这个弹丸之地半步，不仅如此，蒙古大汗蒙哥(成吉思汗之孙)在战斗中重伤身亡！导致历史在这里突然转折，势如破竹、横扫欧亚各国的蒙古铁骑全面撤回蒙古草原！欧洲人后来称钓鱼城为“上帝折鞭处”。仅就中国历史看，从忽必烈撤军江南到1279年再次攻宋，为南宋延续了20年寿命。