印度记者对比中印说出大实话：落后中国太多

这甚至影响到对印度这个名词的释义。当提到古印度时，它更多的是代表一个文明体系，而非一个统一的国家。直到今天，虽然在现代文明的影响下，印度在政治上已然成为一个主权实体，但其内部依然纷争不休，各邦在内政上拥有极大的自主权，甚至画地为牢，各行其是，而新德里的中央政府却无可奈何。

这是为什么？从地缘的角度来说，印度不应该是这个样子。因为南亚次大陆的整体地缘结构独立完整，且本身形状比较规整，聚合力较强，这种情况下，政治上的大一统，应该是有实现可能的。但现实却截然相反。这种奇妙的反差，让我们有必要探究一下印度无法中央集权的原因。

一、外部压力的缺乏

从地缘格局上看，南亚次大陆以东为缅甸的密林;北部为高不可攀的喜马拉雅山脉和环境恶劣的青藏高原;西部，跨过印度河流域，便是兴都库什山脉;它们的存在，为南亚次大陆提供了充分的保护。至于南面的大海，虽然无法阻挡海上势力，但海洋文明的商业特质，使它们即便进入印度，也更注重于物质利益的攫取，而非对领土的占有(比如早先的阿拉伯和后期的葡萄牙、乃至英国)，因此无法对印度文明造成颠覆性影响。

印度古文明

在这种封闭的环境下，当印度文明覆盖整个南亚次大陆后，便丧失了继续扩张领土的动力(以农耕时代的观点看，南亚次大陆周边的土地均缺乏开发价值)。而它又不像中国那样，有必须持续应对的外来压力(华夏农耕文明长期面对塞外游牧文明的侵袭)，以致必须用大一统的方式，来集中资源应对。