1. 一个穷社会里人并不累，一个富社会里人也不累，唯独一个贫富分化的过渡社会，人活得比较累，对不对？
2. 即便是一个贫富分化的过渡社会，假如各得其所，各守本分，社会也能稍安毋躁；唯独盛行攀富比贵、甚至谄富欺贫之风，大家活得比较累，是不是？
3. 即便是一个攀富比贵的社会，假如没有相互猜忌相互嫉妒的劣根性，也不会太累；唯独相互猜忌与嫉妒，才加大了人际摩擦系数，对不对？
4. 即便存在一个劣根性，假如我国具有民治、民有、民享的法治体系，也不会不稳定；唯独沿袭了一个官治、官有、官享的人治传统，才会弄出民怨来，是不是？
5. 即便是沿袭了官治、官有、官享的人治，假如没有一个以血亲、姻亲、密友为核心的利益分配传统，冲突也不会愈演愈烈；唯独盛行内亲外疏的裙带风，冲突才会没完没了，对不对？
6. 即便是盛行内亲外疏的裙带风，假如没有财产公有，公权私用也不会那么严重；唯独财产公有导致了权力私有，贪贿才会从官场蔓延向社会，是不是？
7. 即便财产公有导致了权力私有，假如能够继续深化改革，破除体制障碍，侵权也不会那么严重；唯独放权让利的改革逆转为扩权争利，维权与维稳才PK 了起来，对不对？
一经我这么层层剖析，谁都不难看出，这一代人的“五大累”，的确与上一代人的“四大累”不可比。“四大累”是“劳其筋骨”，“五大累”则是“苦其心志”；“四大累”是劳身劳力，“五大累”则是劳心劳神。对于一穷二白的老一辈来说，过去的累，不过是折腰断背的体力透支罢了；对于有财产又有知识的新一代来说，如今的累，则是压力、负担、惶恐、焦虑、烦怨与挫败感的代名词而已，不是吗？假如自我反省起来，如今的累，说穿了其实也就12 个字：放不下，想不开，看不透，忘不了，不是吗？
