王志安：我觉得可能跟中国近代，中国近代历史上饱受列强欺辱，不断地割地赔款这样一个历史有关。大家都知道从1840年鸦片战争之后，中国基本的一部历史是一个割地赔款的历史，丧权辱国的历史。那这些最后通过教科书，通过历史，它变成我们每个人一种文化意识。这个文化意识就是说，我们近代就是被人欺负嘛，是吧。这个欺负，尤其是日本人天天欺负我们吧。所以当这种被欺负，被凌辱的这种文化意识变成我们自己的价值观以后，我们就会对跟这个有关的那一部分信息特别敏感，尤其是跟领土有关的。尤其是跟日本，俄罗斯，就是在近代曾经欺负过中国的这些国家有关的信息，就很敏感。你比如相对来说远一点就好一些，欧洲的一些国家，德国，它虽然是法西斯，它欺负欧洲人，没欺负中国人，所以我们对德国人的印象就没那么差。
章文：法国也一样，法国当年不也是英法联军，我们对英国其实也没有那么差。
王志安：没有那么差，所以就是日本和俄罗斯相对来说，在近代是对中国领土这方面占领比较多的。所以大家，我个人觉得就更敏感一些。但是从现代角度来讲，我觉得其实爱国主义在对外的这个内涵上是需要做一些改变的，不要简单地把领土跟所谓的这个国家主权完完全全结合在一起。我曾经写过一篇文章，就是中国在黑瞎子岛划界问题解决之后，我写过一篇文章，黑瞎子岛的解决方案就是中国和俄罗斯一人一半。
其实如果是看待历史的这个角度来讲，黑瞎子岛都属于中国，它叫抚远三角洲，俄罗斯是没有权拿这一半的。但是中国尊重了现实，尊重了历史，一人一半拉倒了，一共350平方公里，一人差不多拿了一半。怎么看？如果你要是从我们过去的那个价值观看，这属属于割地了，对吧，但是从另外一个角度是从俄罗斯手上我们要回来的一半。
所以我当时写了一篇文章里头讲，现在的对外主权观点要改变一个什么？国土神圣的这么一个观念，价值观，就认为好像一寸土地都不能丧失，丧失一寸土地就是卖国，我觉得这个观念要改变。大家去看一下欧洲，其实欧洲今天国境线已经没啥作用了，其实你拿一本护照，整个欧洲随便走，它边境线都没有了。那么你要知道，法德的那个百年战争，当时因为一点点领土，那打的那么长时间，现在看来有多大价值？
