这有什么呢？这个怎么就变成好像羞于启口，或者是不敢启口的一件事情呢？没有，例如我不爱这个国家，现在有很多人，他可能嘴上不敢说，他用脚投票，他选择其他的国籍。可能说有些人，我不爱这个党，他用行动，他不敢公开说，他用行动，他不加入这个党。有些人不爱这个政府，不爱这个政府，我觉得好多人还敢表达，还经常说，这个政府怎么样，怎么样，批评批评它，特别是在爱国，爱党这两个词上面，一般人不敢公开表达。
如果是说有一件，有一个东西是让你不敢明确地说不的时候一这个东西就很可怕了，就会给你，给这个国家，给这个民族造成灾难性的后果。我希望在爱不爱的问题上面，要打开禁忌，要让我们整个中国人都能够大胆地对某件事情，某一个人，可以大胆说我爱你，或者说我不爱你，我觉得应该有这样一种，让中国人应该有这样一个自信也好，或者是这样一个胆量也好，有这样一个勇气也好，就很自然地说出来这一切。而不是说我在表达某一件东西的时候，我心怀恐惧。
王志安：我觉得它是一个文化义务，不能说法律义务，我觉得这两点还是分清楚。法律义务说你要是不爱国，你就是犯罪了，你就要接受惩罚。但是文化义务就在于，其实我们的这个共同体组成，除了有一些规则上的这种规矩以外，我们组成了一个共同体。但实际上它确确实实还有来自文化上的认同，共同体如果离开了文化认同，它其实也很难维系。你要是把一帮五光十色，五花八门的人凑在一起，搞成一个共同体，你搞不成的。
这个共同体存在的一个前提就是文化认同，这个文化认同也是任何一个共同体得以维系发展过程中间的一个基础。我们就讲，拿美国来说，其实美国的文化可不仅仅就体现在它的宪法上，其实我们经常说，因为美国的价值观，这个美国的价值观，很多人把它称之为美国梦，这个价值观。美国人爱国主义搞的比中国人还登峰造极，但它搞的很聪明。你看美国人它就通过电影，大片，宣扬它的美国的英雄主义什么的。
而且我的观察，美国人实际上对爱国主义其实还是那种感情挺充沛的，就是它那种仪式感比我们中国人在乎。比如说他们上学的时候，对那个国旗的态度，国庆的时候，他们整那个东西，我觉得中国人现在也没有了。但是美国人整的有声有色。
