胡锡进：我同意，他说的这五股力量我大体同意。而且我也经常说，中国是有合理推动的，就是各种力量方向不一定是一致的，有时候甚至是对抗，但他们会形成一种合力，这种合力共同推动中国。所以他的这种观点是同意的，而且同意的比例非常高。至于说到这个案子，包括他刚才讲的那种情况，在所有的国家出了一个问题，抓了一个人，尤其这个人是公众人物，有一定知名度，政治人物，都会出现有一部分人反对，通过各种途径反对。我觉得网络上会有人出现了一些，比如抓王功权有些人反对，出现的这种现象是正常的。这种现象一定会出现，你即使反对它它也会出现，所以我不认为这是不正常的。
但是还有一个理在这儿。我们那篇文章谈的是理，我们这理别人未必会听，因为社会上不是所有的事情都是按理做的，有很多是按政治逻辑来做的，有的时候就是按照情绪逻辑来做的。所以社会上什么现象都会出，但我们现在谈的是理。现在的情况是什么？只要抓的是自由派的人士，马上就会出现同样的反应，同样的反应都认为是打击言论自由，那么自由派就处在一种，他们可以有法律豁免权，只要他们推动的是自由，他们推动的是推动民主，那么他们无论做什么事情他们都是不能动。中国在法律上出现了一个不能动的阶层这是不行的。所以我觉得这种观念也是一种极端，这种观念需要打破。所以在这种时候我们认为王功权被抓了，他有足够的力量，他也是个有钱人，采取法律手段来为他进行保护，我认为他应当使用自己的权利。
而互联网说不要在事情刚一出来就进行舆论审判。我们所说的这些文章，所说的这些话也是有针对性的。因为现在舆论审判非常厉害，什么事情全是用舆论来说，舆论来反对，舆论来决定一起。我认为这是不合适的。在中国今天多听听法律，对中国是有好处的。
邱震海：企业家在商言商对政治不敏感是不行的
主持人：我们再来探讨最后一个问题，就是关于柳传志在商言商的问题上咱们怎么看？
邱震海：因为柳先生，我们在这儿组织过一个论坛，大家聊的很好。我对他也很尊敬。应该说他是中国商界非常重要的领袖人物，他的很多风范，很多气质，包括他的个人能力都是我们赞赏的。在商言商本身从孤立的意义上也没有错。你商人，以前中国人说当官不为民作主，还不如回家卖红薯。你既然在商不言商你干嘛，你在商言政啊？在商言商就像我们说，医生首先把开刀的活给我干好，军人先把打仗的活干好。医生不要去参政，军人也不要参政。我们学者就把我们做学者的专业的活给干好了，这是非常重要的。在商首先必须要言商。但是问题是商完了以后，就是刚才我说的，中国不要说一个转型国家，成熟国家都是一样的。所以什么叫政治？政治就是忠人之事。西方最瞧不起的就是职业政治家，这个人没什么本事。你看我是医生，你是律师，他是演员，我们有自己的职业，最让人瞧不起的是职业政客。我们每个人都有一个的圈子，在商言商，在学言学，当兵的言兵。中间有一个公共区域就是我们的政治，就是我们的社团，我们的政治，我们大家对政治感到不满了，所以我们就走出来。我暂时放弃我的律师的高薪，当政治家对我来说受损失的，没钱了，对不对，我还有很多私生活要暴露，但是我站出来去参加政治。我还有很多私生活要暴露，但是我站出来去参加政治。这个是政治的本意，孙中山说政治是忠人之事，所以这种政治是健康的。
