但是你看今天我们的这种暴力行为，在内政上的思想、语言暴力，再再都体现着让我从思想资源上感到某些担忧，我希望历史证明我是杞人忧天，那是最好的。但至少在这个十字路口，其实我觉得我们还是应该把这个问题提出来，使我们由被动的这种新陈代谢这种消化，走向主动的一种纠错的过程。最后其实我觉得我补充一点就是，民族本身的进展是非常重要的。在进步过程当中，一个优秀的人也好，你说这个人到底能力强造成他成功，还是什么？其实我认为能力不是主要的，智商也不是主要的，最重要的要有悟性。悟性强的人他学的计算机，明天可以搞别的东西。人如此，民族也要如此，这个民族悟性不强的话很茫然的。我发现某种程度上我们中国人是小聪明很多，我们每个个人都很聪明，但作为一个整体民族，我不知道我这个话锡进兄是不是同意，我们悟性不太强。
胡锡进：中国要继续摸着石头过河不摸不行
胡锡进：也是部分同意，因为人的思想总是有一些共识，共同点，但是因为每个人站的角度，经历不一样，所以看到的方向不太一样。比如震海兄刚才说的摸石头过河，说现在这句话过时了，我这句话不是特别同意。他说前面需要一个方向，我们去哪，彼岸是哪这个必须解决，这个问题我也是部分同意。我是这么看，周围现在彼岸在哪些大体是清楚的，我们并不站在十字路口，我认为我们已经迈过了十字路口，我们在路上。从党提出了一个有中国特色的社会主义，这个东西不是随便提出来的，这是经过多少年折腾啊。新中国之前折腾，新中国之后折腾，文化大革命折腾，改革开放刚开始也有点糊涂，折腾这么多年提出了一个有中国特色社会主义，这个我觉得，这就是一条路。彼岸就在前方，这条路往前走，我们越往前走就会看到的越多，我觉得彼岸是清楚的总得来说。那么你偏要说这个彼岸到底最后是什么，那么我觉得我们现在没有这样的描述力。因为就像我刚才说的，我们已经站在了一个比较前沿的位置，这个前沿位置是对中国来说的前沿位置，对人类来说也是相对前沿，为什么这么说？虽然我们的科技没有美国发达，跟日本比我们都差很多。但是我们在解决一个13亿人口国家的现代化，这是历史上任何国家没有做过的。西方的现代化都是很小的，是个小规模的现代化，挪威是个什么？瑞典这些小国家，英国、法国几千万人，然后美国不过是两三亿人，但是在这样一个规模上的现代化，而中国的现代化是13亿人口的现代化，这么大规模的现代化，这完全不是一回事。它需要对人的这种，思想政治的这种凝聚，它跟小国家不是一回事，我们中国还有这么多民族。需要能源、物质的供应和准备也完全不是一个概念。
所以是一个崭新的任务，是全人类一个崭新的任务，所以中国在执行这样一个崭新的任务。那么前面没有人给我们一个路，没有人告诉我们是什么。那么我们没有这样的力量，我们的思想资源不够把100年以后，50年以后的中国描述地非常清楚，我们不具备这样的资源。就像当年的法国，当年的美国对于他们未来是什么样的，他们描述也是相对模糊的，也不能够描述。他们只是用一些，几个形容词，人权民主等等，但是到底是什么东西？民主的含义还是很不同的，美国今天的民主跟立国时候民主是差的很远的，所以我认为中国未来到底是什么？大体方向是清楚的，然后未来的具像是不清楚的，这需要我们不断去发现，而在这个当中我们还是既要方向明确，总体大的有个方向的明确性，但同时还要接着摸，因为你不摸不行。我认为中国要继续，两个结合起来，既有方向明确也要摸着石头过河，这个河不太一样，跟过去那河不是一条河，河越来越宽，越来越深，这个有时候你不摸，硬是用一种现成的舆论，那是没有的。西方的政治学，就全世界的政治学，我可以这么说，政治学金灿荣老师有过这么一句话，我觉得他说的很对，就是目前的政治学，所有的政学都是对西方人群，他们政治思想的一种描述。
