如果你在日本探问一些60岁左右的日本老人，他们中的很多人会告诉你，他们的偶像曾经是毛泽东。

　　上世纪六十年代的日本是红色的日本。当时中国掀起的一轮轮红色高潮，亚非拉独立运动如潮汹涌，再加上美国在越南无可理喻的军事行动，使当时的日本青年纷纷选择向左转。日本意识流大师——大江健三郎的许多小说中，都有对上世纪六十年代日本左翼运动的正面及侧面描述。

　　他们一聚就是上万人，手挽着手肩挨着肩，高呼反美口号，行走在东京、京都、大阪和冲绳的大街小巷。当时的电视台、电台、报纸经常会有关于中国文革运动的报道，与在中国一样，这些报道一再激起那些20岁左右，冲动而热情，又富于牺牲精神的日本青年的革命激情。

　　与此同时，日本共产党则借机通过印刷大量《毛选》、《最高指示》以及其它文革文献，催化这种热情，使这些处于亢奋中的青年也梦想在日本复制中国的那场运动。当然，由此也与日本当局产生了一次又一次冲突。青年们的不满在冲突中逐渐上升，为今后更激烈的行动埋下了伏笔。

　　在1960年代的学生运动逐渐转入低潮后，60年代末70年代初，日本赤军开始登上历史舞台。日本赤军共分为“赤军派”，“联合赤军”和“日本赤军”三派，相继在1969年到1971年之间成立。联合赤军在1972年2月29日一次包围战中，被日本警方歼灭，幸存者加入了日本赤军。而赤军则于更早的一次与警察的突击中被歼灭。

　　赤军是当时日本社会的缩影，对那时的许多日本青年来说，美国象征着帝国主义，象征着罪恶；而中国象征着革命，毛主席是全世界革命青年的共同导师。

　　在游行中，他们常常将毛的画像高高举起，并把毛的语录用鲜血写在横幅上，而他们则在横幅和画像下，表情庄严的前进着。这样的画面不时出现在当时的电视、报纸和期刊上，成为当时日本的时代写照。

　　直至1979年，中国开始了改革开放，日本左翼的外部精神源泉彻底断绝，许多左翼青年在绝望中自杀，左翼运动由此走入了低谷。

　　毛泽东留下了五个永久性疑问 30年无人能答