那小兵：列金教授，您是中国与俄国历史研究专家，对于蒙古与满清历史尤为专注，对于甲午战争和满清历史地位有独特看法，请给大家讲解一下好吗？来 自 西 陆 军 事 http://www.xilu.com

列金：是的。十年前我们都在谈“这个世界是平的”，美国文化无所不在，无所不能，但是这两年来正悄悄发生着变化。随着中国经济的崛起和市场扩展需要，中国政府面临着如何获得国内国际话语权的挑战，显然，这种挑战首先来自美国文化。美国文化与中国传统文化观念有许多对立的地方，而且非常强势，其不可妥协的态度让中国政府深感不安。比如，最近中国文化界对于甲午战争反思讨论中就可以看到这种挑战的影子。

有些中国文化人认为甲午战争不值得悔恨，日本瓦解满清力量等于帮助汉人翻身解放，而更多人认为满清政权代表中国主权，把满清看成中国利益合法性的代表。我认为对于满清的理解应当从整个中国历史发展延续性看待，如果单独按民族血缘把它孤立起来，不但不会得出理性结论，而且还会瓦解整个中国现代文明的起源所在。按照欧立德先生所写的《乾隆帝》看，满清是真正设计并打造中国统一帝国体制的那么一群人，和汉朝不一样，满清从一个小民族统治大民族的角度打造了一个相对高效的帝国维稳体制，效率可媲美元蒙帝国，更超越了汉唐王朝，最关键的是它奠定了一个包容多个民族与文化的国家体制，这在世界历史上也是罕见的，我相信当时汉人没有这种动力去建立这种多元化统治。