被禁的东西,总是诱惑难挡。 明代小说《金瓶梅》长久以来被打上“天下第一淫书”的烙印,稍有“动静”,立马就成为热议对象,且批评者过半。然
有了评书版及舞剧版《金瓶梅》的前车之鉴,陈东有的此次遭遇便可以理解了,尤其是他中共负责宣传官员的身份,与《金瓶梅》遭遇,更是大众难得的借题发挥的话题。
陈东有说,《金瓶梅》中,西门庆不仅是一个风流花心的男子,更是被塑造成了一个成功的商人形象。短短的七年中,凭借自己的经商之道和各类女人的自愿进献,他的资产翻了十四五倍,达到了十万两纹银之多。不仅生意做得响,他还从一介布衣做到了朝廷命官正五品的职位,还认了当时颇有权力的宦官蔡京为干爹,仕途之路一片平坦。但却纵欲过度而死,结束了他仅仅33年的短暂人生。
“批西门庆毒害人命,占人妻女,腐蚀官吏,得财枉法,还是属于表面层次的道德批判,深层次的批判在于他的自毁,他那难以抑制的纵欲在破坏社会伦理的同时,也在消耗他自己。而批判他的意义在于他对今天我们的生活有很大的意义。”陈东有说。
虽然陈东有表示,他只是想帮助感兴趣这部小说的人阅读这本小说,进而提高对生活的认识,但是,当“西门庆”这样一位“成功商人”与现实社会中的许多商人重叠后,也就没谁想再听他的辩解了。
网友“不会飞的鱼”就说:“西门庆确实是一位成功商人,而且是我们现代许多商人的真实写照。中国的某些人,可称得上是现代的西门庆,中国的社会现实,就如同是《金瓶梅》里的清河县。”
网友“昨夜星辰”则说:“我就没有读出道德的味来,倒是越读越觉得相近了我们现实的社会。在《金瓶梅》里,我们看到,西门庆权势所到的地方,一切尊卑等级的严固秩序被破坏殆尽,代之以赤裸裸的‘权力横行’和冷酷无情的‘金钱交易’。‘金令司天,钱神卓地’,金钱像魔鬼一样成为这个社会左右乾坤的力量。”
律师陈永苗更是直接将矛头指向陈东有,他撰文说:“陈东有是想通过《金瓶梅》来对中国极其败坏的权贵资本主义,进行正当性的论证。今天中国的权贵资本主义,比较接近于这个部长所推崇的《金瓶梅》中的西门庆模式,又有权力、又有美女、又有金钱,以色、香、味俱全的方式来把握,还推荐给中国的老百姓。”
知名评论员薄文军则劝说陈东有“莫以道德的名义漂白《金瓶梅》”。他说,《金瓶梅》在中国文学史上确实拥有独特而重要的地位,《金瓶梅》当中也确实有着相对浓厚的“经济味”。但要说《金瓶梅》有“道德味”,告诫人们要远离“酒色财气”;有“哲学味”,则显然一厢情愿且自作多情了。
社会学家、作家艾君则感叹:一个社会当“钱”和“女人”作为众多人为学为事、当官做爷之人生目标追求的时候,道德、价值、文明、标准也都将成为贪官污吏以及权贵者心中的浮云,成为那些还有着社会责任、做人良知、理想追求者心中的美好寄托和嘴里的呼唤了。