朝鲜对“二号人物”张成泽的清除和金正日逝世两周年的纪念活动，表面上显示了朝鲜强权政治的巩固，但朝鲜政权面临着严重的挑战，一旦崩溃，会对朝鲜和其它国家产生灾难性的影响。有迹象表明，美国正在加紧准备，对突发事件做出快速反应。中国作为主要的当事国之一，不可能不做出回应。双方如果发生武装冲突，60多年前的朝鲜战争就有可能重演。

　　中国最不愿意看到朝鲜政权的崩溃，也有很多人预言这是不可能的事情。但苏联的解体以及东、西德的统一，也是很多人不愿意看到、更是始料未及的。因此中国不能像鸵鸟一样把头扎进草丛里，对可能发生的事情不想听也不愿意想。

　　;;朝鲜半岛不断发酵的危机局面，考验着中朝关系。朝鲜特立独行的“革命作风”和对待中国的“傲慢”态度，让很多中国人深为不满。中国人大为不解，中朝两国友好千年，朝鲜何以如此“不给面子”？

　　其实朝鲜人眼中的“中朝关系”与中国人眼中的“中朝关系”有很大不同，其中原由就得从朝鲜独特的“主体思想”谈起。朝鲜的“主体思想”大意是这样，马克思主义强调物质决定意识，但金日成认为人的因素才是推动生产力进步的主体，而在人的因素中革命阶级和革命政党的因素是主体，在革命政党的因素中，领袖的因素是主体。

　　“主体思想”在朝鲜对内政策和对外交往中，显现出一致的风格。对内，朝鲜强调以领袖和政党为中心;对外交往中，朝鲜力争不论是双边还是多边交往，要努力以朝鲜为中心，积极争取主动。主体思想的提出还有一个很重要的用意，就是要和中国相区隔。朝鲜是朝鲜，中国是中国，朝鲜不是中国的一部分。因此朝鲜在中朝交往中，表现出了强烈的“以朝鲜为主体”的情绪，很多做法让中国感到不爽和无法理解。

　　朝鲜在与中国的交往中，一方面依靠中国，一方面又以强烈的“主体思想”拉开与中国的距离，甚至试图在中朝互动中占据主动，其中包含着一种被中国同化的担心，此种心态有可以理解的一面。