中国和日本之间的恩恩怨怨，历史上的文化关系，以及中日两国在面对现代化冲击时所走上的不同道路，都为两国所热衷讨论的问题。那么，在外国人看来，中日两国在文化上有何异同？德国著名汉学家恩格尔对中日不同发展道路给出了他作为德国人以及文化学者的双重解读。来 自 西 陆 军 事 http://www.xilu.com

中国人是“异治”民族，认同日本的城邦制度。在德国人眼中国人一直是个鞑靼帝国统治下的“异治”民族，她缺少真正的主权意识，缺少民权意识，缺少独立人格，如此等等，中国文化在德国人眼中更接近于“古董文明”，就如埃及文明那种，但属于“活化石”文明。

德国人欣赏中国的先秦文化和社会精神，因为那时中华大地也是由城邦国家组成的，人与天，人与人，人与邦国等关系都类似于过去的德国。德国人甚至认为如果从战争角度看，真正的中华文明从秦朝开国就没有了，而后来的中华文明“复兴模式”到宋朝崖山战役也结束了。

中国历史上多次受外族侵略

德国历史上是城邦国家，由许多城邦大公国结盟而成，因此德国人喜欢那种个人与城邦之间的忠诚关系，贵族与庶民之间存有一种相互依赖的关系，崇尚自我牺牲精神，但缺点是城邦主义严重，直到俾斯麦时代才真正统一起来，但始终保持着某种部落精神意识，因此各类行会、宗教团体、文化组织都具有浓厚的民族主义色彩。因此德国人对于中国式的大一统帝国感到陌生而且难接受，对于日本那种武士道精神和城邦制度传统非常习惯。大一统模式导致中国丧失民主意识，日本的城邦制度容易实行民主制度，秦始皇统一中国，对后世影响深远。

德国人对于后来中国历史中的少数民族城邦国家依然非常有兴趣，从战争历史看，蒙古与西夏之战在德国被看成是中国古代最英勇的战役。另外，蒙金战争、蒙宋战争等都是德国军事学院历史系所感兴趣的题材，尤其是崖山战役这样一场蛮族和“初级资本主义社会”之间的决战，它让中国人从此走上了没有主权精神的历史轨迹，令德国人叹息，甚至有德国人建议中国在崖山修建纪念碑。有个别德国人偏爱藏族也出于这种情趣。也正是出于这种感情，德国人心中当然想到第一次世界大战失败的耻辱，德国人选择了复仇主义，由此产生了纳粹主义，最后，德国在把血流干后重新做人，经历了分裂和统一，这就形成了现代德国。