基於它复杂而多重的内、外意义，这个问题要一时半刻解决好，确实不是这麽容易。

　　张悬的父亲当年是有机会着手解决这个问题的第一代人；颇为宿命的是，当年没机会解决好的事，很快，又发生在下一代人的身上。而大体而言，和张悬差不多同龄的人，他们的下一代最近也都纷纷出生了。

　　套句习胖说的话，有些问题，总不能一代一代传下去。

　　即便不能彻底解决，也应当采取适当措施，不要再使原本两岸人民相逢结缘的各种国际和国内场合，原本应该开心的事情，最後却留下一段拧巴的回忆。或许，可以参考石师所拟的《两岸旗歌问题备忘录》 ，就此约定“在两岸管辖范围内所进行的活动，得依照两岸各自的习惯办理，彼此参与活动不引申为当前或未来两岸关系定位的依据”(如此，大陆队伍或人员可以出席有青天白日“旗歌”的场合。），而“在两岸管辖范围以外所进行的活动，主办单位没有既定规则者，依照主办所在地管辖政府的规则办理，两岸参与其间活动不引申为当前或未来两岸关系定位的依据。”（如此，两岸不必在外人面前剑拔弩张。）

　　再进一步而言，不妨由大陆官方在适当时机，对於这面旗帜和相关图腾，给予一个相对稳定的定位和说法，不需再让民众一看到它，就立刻出现是否意图反华、或是否在搞台独的直觉联想；一如现今的俄罗斯共和国联邦，亦将前苏联国旗定位为“卫国战争胜利旗”那样。