1925年诗人闻一多发表《七子之歌》，如此描述日据铁蹄下的台湾：“母亲，酷热的夏日要晒死我了…母亲！我要回来，母亲！”1936年台湾作家巫永福完成《祖国》一诗，“还给我们祖国呀！向海叫喊还我们祖国呀！”两首诗把两岸的心连在一起。光复对台湾而言，是光荣地复归；对中国而言，是光荣地收复。光复是属于台湾的，也是属于中国的。

日本殖民者在台实行民族差别待遇，只有日本人才配得上“文明”，台湾人与大陆同胞都被视为次等、野蛮、不卫生的“清国奴”。夹杂皇民思想的殖民意识，光复后未得到应有的清理，今天台湾处处可见对于大陆的偏见与歧视，自有其历史根源。

殖民意识不彻底清理，是社会很大的危机，会造成下一代认同与价值混乱。

提不出站得住脚的理由说服大众，台独只能散布谣言混淆视听。过去说两岸的经济整合，台湾会“查甫找无工、查某找无尪”（注：意思是男人找不到工作，女人找不到老公）；现在则有前卫生署长涂醒哲撰文暗示台湾的传染病都是大陆人带来，并将服贸比喻为来自大陆的传染病。

一位台大教授曾说，他很惊讶地发现，现在许多学生认定全世界的坏事都是大陆做的。类似的情况并不罕见，日前狂犬病在台造成恐慌，第一时间就被认为是大陆传来的，但专家事后澄清“绝非大陆”。再之前的H7N9疫情，许多人咎责“都是大陆害的”，但在台湾造成24人死亡的H1N1，却从无人指责“都是美国害的”。身为医师，涂醒哲持冷冰冰的数字“恐吓”台湾人，这种作法跟美国1位6岁儿童最近在电视上公开说：“若我们先杀光中国人，他们就没法干掉我们”有何两样？

涂醒哲散布两岸仇恨与对立的种子，为日本殖民统治者涂脂抹粉。自诩流行病学权威，涂醒哲当知没有一个政权会不处理流行病，即使殖民政府，为了殖民者的健康也会处理，处理当然有医疗进步与落后之别，但更重要的是，殖民政府从不顾惜被殖民者的健康与生命。因此，即使不是拿统计数字骗人，其心态与李登辉并无二致。