习近平为何重提“毛泽东历史兴亡周期律谈话”？
所以我们对在改革开放时期产生的社会道德与信仰问题，在弄清“怎么看”和明确“怎么办”的过程中，要知道宗教、邪教，或者是国学，都无法从根本上解决问 题;关键还是要坚持毛泽东思想的核心价值观作舆论引导教育，坚持按照完整的毛泽东思想体系制定政策和办事。当然，任何刻意的忽视、淡忘都不能遮盖住毛泽东 思想光辉的真理，也不能阻挡住人民对毛泽东无限的热爱和怀念。
如毛泽东教育后人的故事，就是一条信仰之路，今日读来感知的现实意义是多么地深刻。因为毛泽东三番五次的告诫过子女们和侄子辈：“任何时候都要记住，你们是我毛泽东的子女，处处、事事、时时都要夹着尾巴做人。”“要夹着尾巴做人，做一个普通的人。”
毛泽东的家庭也像千百万普通的中国家庭一样，从不特殊。在湖南韶山毛主席故居，陈列着毛岸英在1949年10月24日写给表舅向三立的一封信，今日读来仍 让人心灵受到强烈震撼。毛岸英在在信中说：舅父“希望在长沙有厅长方面位置”一事，我非常替他惭愧。新的时代，这和一步登高的“做官”思想已是极端落后的 了，而尤以为通过我父亲即能“上任”，更是要不得的想法。
新中国之所以不同於旧中国，共产党之所以不同於国民党，毛泽东之所以不同於蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同於蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因 之外，正是由於此：皇亲国戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返。毛岸英发出的皇亲国戚不能当厅长的诤诤之言，这是家庭的红色品格缩 影，足可鞭笞痛那些丧失信仰追求权欲者和纨绔子弟的精神世界。
因为，对于浸淫官场的人而言，能保持头脑清醒，洁身自好、不图名利已属难上加难之事，而身居共和国缔造者的儿子，竞能写出如此干干净净、清清白白的信来，我们难道不应该扪心自问、自省吗？
